Di mana wasiat Ali Khamenei?

Di tengah misteri seputar menghilangnya Mojtaba Khamenei, Pemimpin Tertinggi nominal Republik Islam Iran, dari hadapan publik, sejumlah pertanyaan lain masih mengemuka: di mana wasiat mendiang ayahnya, mantan Pemimpin Tertinggi Ali Khamenei? Mengapa wasiat itu belum dibacakan secara terbuka? Ketika Ayatullah Ruhollah Khomeini meninggal pada 1989, Ali Khamenei membacakan wasiat setebal 29 halaman itu di hadapan publik. Dokumen tersebut memuat pandangan Khomeini tentang bagaimana negara seharusnya dijalankan dan bagaimana para pejabat seharusnya bersikap setelah kematiannya. Dokumen itu juga membenarkan penumpasan terhadap kelompok kiri Iran, yang anggota-anggotanya dibantai atas perintah Khomeini pada musim panas 1988.

Pada 5 September 2026, seorang mahasiswa Iran menanyakan kepada Wali Kota Teheran Alireza Zakani perihal keberadaan wasiat Ali Khamenei. Dengan raut tidak nyaman, Zakani menjawab, “Ketika Pemimpin gugur sebagai syahid, perpustakaannya juga hancur dalam serangan itu. Apakah wasiatnya ada di sana atau tidak, dan apakah ikut musnah? Saya tidak tahu, tetapi bagaimanapun, saat ini tidak ada pengetahuan mengenai keberadaannya.”

Penjelasan Zakani nyaris tidak memberi kepastian tentang alasan wasiat Khamenei belum dipublikasikan. Kecil pula kemungkinan dokumen sepenting itu hanya dibuat dalam satu salinan.

Pernyataan Zakani juga tampak bertentangan dengan keterangan Ahmad Alamolhoda, anggota Majelis Ahli, lembaga yang bertugas memilih Pemimpin Tertinggi. Alamolhoda juga penting karena ia merupakan imam salat Jumat di Mashhad, kota kelahiran Ali Khamenei sekaligus tempat pemakamannya. Alamolhoda menyatakan bahwa putra Khamenei menyimpan wasiat itu dan dokumen tersebut belum sampai kepadanya. Setidaknya tiga putra Khamenei diketahui masih hidup. Berbeda dengan Mojtaba, mereka semua hadir dalam prosesi pemakamannya. Hal ini memunculkan pertanyaan: mengapa wasiat itu belum dipublikasikan jika berada di tangan putra-putranya yang masih hidup?

Wasiat terakhir yang tersedia dan dinisbatkan kepada Ali Khamenei sendiri bertanggal 1963, ketika ia masih seorang siswa seminari yang menggalang tuntutan penggulingan shah. Khamenei menulis wasiat itu setelah pasukan shah menangkap para siswa seminari pendukung Khomeini di Qom, peristiwa yang untungnya berhasil ia hindari. Wasiat yang tidak penting itu tidak memuat instruksi politik apa pun. Khamenei menyatakan ia hanya memiliki sedikit uang untuk ditinggalkan dan menyebut sejumlah orang yang kepadanya ia berutang, termasuk Ali Akbar Hashemi Rafsanjani, yang lebih kaya daripada Khamenei dan membiayai oposisi islamis terhadap shah.

Rafsanjani kemudian memainkan peran kunci dalam naiknya Khamenei menjadi Pemimpin Tertinggi setelah kematian Khomeini, sehingga ia mendapat reputasi sebagai penentu takhta. Namun, Khamenei belakangan meminggirkannya dalam pertarungan kekuasaan.

Arti penting wasiat itu adalah untuk mengetahui apakah isinya bertentangan dengan tindakan dan keputusan kepemimpinan saat ini. Ahmad Khatami, ulama senior sekaligus anggota Dewan Garda dan Majelis Ahli, mengangkat kemungkinan tersebut ketika, pada 8 September 2026, ia mengatakan, “Saya tidak mengetahui apa pun tentang wasiat pemimpin yang syahid itu. Terserah kepada tokoh-tokoh senior rezim untuk memutuskan apakah akan menerbitkannya atau tidak, jika wasiat itu memang ada. Tetapi yang mengkhawatirkan sebagian ulama berpangkat tinggi adalah bahwa wasiat itu bisa memuat bahan yang akan digunakan musuh melawan pemimpin saat ini.”

Republik Islam kini menghadapi sebuah pilihan: rezim dapat semakin mengukuhkan legitimasi Mojtaba, dan dalam hal itu ia harus menunjukkan bukti bahwa Mojtaba masih hidup, atau mengakui bahwa wasiat Khamenei tidak mendukung Mojtaba sebagai penggantinya. Bagaimanapun juga, saat perhitungan dalam krisis legitimasi ini kian mendekat.